قال له عليّ : إنّا روينا عن آبائك أنّ الإمام لايلي أمره إلّاإمام مثله ، فقال له أبو الحسن عليه السلام : فأخبرني عن الحسين بن عليّ عليهما السلام كان إماماً أو كان غير إمام ؟ قال : كان إماماً ، قال : فمَن ولي أمره ؟ قال : عليّ بن الحسين ، قال : وأين كان عليّ بن الحسين عليهما السلام ؟ قال « 1 » : كان محبوساً بالكوفة « 1 » في يد عبيداللَّه بن زياد ، قال : خرج وهم « 2 » لا يعلمون حتّى ولي أمر أبيه ، ثمّ انصرف . فقال له أبو الحسن عليه السلام : إنّ هذا « 3 » أمكن عليّ بن الحسين عليهما السلام أن يأتي كربلاء فيلي أمر أبيه ، فهو يمكن صاحب هذا « 1 » الأمر أن يأتي بغداد فيلي أمر أبيه ثمّ ينصرف وليس في حبس ولا في أسار . قال له عليّ : إنّا روينا أنّ الإمام لايمضي حتّى يري عقبه ؟ قال : فقال أبو الحسن عليه السلام : أما رويتم في هذا الحديث غير هذا ؟ قال : لا ، قال : بلى واللَّه لقد رويتم فيه إلّاالقائم وأنتم لا تدرون ما معناه ولم قيل ، قال « 4 » له عليّ : بلى واللَّه إنّ هذا لفي الحديث ، قال له أبو الحسن عليه السلام : ويلك كيف اجترأت عليَّ بشيء تدع بعضه . ثمّ قال : يا شيخ ! اتّق اللَّه ولا تكن من الصّادِّين « 5 » عن دين اللَّه . الكشّي ، 2 / 763 - 764 رقم 883 / عنه : المجلسي ، البحار « 6 » ، 48 / 269 - 270 ؛ البحراني ، العوالم ، 21 / 497 - 499 وأسند الشّيخ أبو جعفر محمّد بن عليّ إلى المفضّل بن شاذان أنّ المأمون لمّا سأل الرّضا عليه السلام أن يكتب له صحيفة الإسلام على اختصار ، فكتب الشّهادتين وشيئاً من صفات اللَّه ورسوله ، والإقرار بسالفي أنبيائه ، والتّصديق بكتابه ، والعجز عن معارضته ، وأنّ عليّ بن

--> ( 1 ) [ لم يرد في البحار والعوالم ] ( 2 ) [ زاد في البحار والعوالم : « كانوا » ] ( 3 ) [ زاد في البحار والعوالم : « الّذي » ] ( 4 ) [ زاد في البحار والعوالم : « فقال » ] ( 5 ) [ في البحار والعوالم : « الّذين يصدّون » ] ( 6 ) - [ حكاه أيضاً في البحار 45 / 169 ، والعوالم 21 / 470 ]